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解放前彝族奴隶制与家支制度

来源:楚雄彝文化网 2013-05-02 16:18 编辑:admin

  川滇黔桂彝族在解放前是奴隶制社会,全体成员严格划分为诺伙,曲伙、阿加,呷西四个等级。诺伙,彝语为主体之意,汉语沿称黑彝,占总人口7.4%,多数属奴隶主阶级。曲伙,彝语为奴隶社会的清白人,占总人口的55%,隶属于诺伙主子,有人身权利“自由”,是农业生产者。阿加,是“阿图阿加”的简称,彝语为“主人门里门外的人”,汉语称“安家娃子”,约占总人口的30%,阿加严格隶属于主子(诺伙或曲伙),主子对之有生杀子夺之权,住主人宅旁,供主子使唤,服劳役,交租粮。呷西,即“呷西呷洛”的简称,意为主子锅台前后转的人,汉称“锅庄娃子”,是奴隶中最低等级—般是单身,住于主子家中,长期从事繁重的家务劳动和田间劳动。被主子任意鞭打,如“不听话”,或施以酷刑,或投之黑牢。
  彝族家支制实际是与奴隶制结合,为奴隶制服务的。它以父系、血缘为基础,父子连名为纽带而联接起来的父系血缘集团。诺伙等级都有自己的家支,其家支实行民族内婚,等级内婚,家支外婚。诺伙家支有自己管辖地区,有管事的头人,有善于辞令的“德古”,有为人办事的学者“苏易”。他们按“彝族习惯法”处理事情,重大事情召开家支会议决定。对内加强对奴隶的统治,对外进行掠夺或抵御外侮,各家支有较多的冤家械斗。曲诺也有自己的家支。曲诺家支为维护本家支利益起一定的作用,但它分属于各诺伙家支,成为奴隶统治的助手。
而土司的族属,土司不一定是彝族,彝族也不一定是土司;土司是朝廷授封的土官或流官,具有一定的疆域界限,是直接为朝廷政权服务的。

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